Congreso de Escritores
La escritora apenas es capaz de seguir hablando de las lágrimas que se asoman a su rostro. Se emociona mucho al recordar su pasado, no debía ser una infancia fácil. A los diecisiete años confiesa que quiere ser mártir.
A la muerte de su tío vive sola, rechazando el matrimonio y el convento, razón por la cual le resulta difícil obtener su herencia ya que esa , claro era la condición para poder heredar.
Una vez rica, abandona los atuendos de noble y viste de pobre, viaja mucho, siempre por motivos religiosos, tiene lazos estrechos con los Jesuítas, funda un colegio para ellos en Bélgica. Más tarde y siempre en relación con los Jesuítas, crea en Valladolid un tipo de beatería, una comunidad de mujeres solteras y devotas, muy activas. Luchó contra el anglicanismo lo que provocó que fuera encarcelada por dos veces.
Define su manera de vivir como " una vida corta de una mujer independiente y voluntariosa".
Su obra consiste en numerosas cartas con temas religiosos y sobre todo una colección de poemas.
Como títulos nos presenta "Poesías espirituales", " Muestras de su ingenio y espiritu", " Cartas" y ....
Las dejará custodiadas en el monasterio de la Encarnación si las queremos ver.
¡ Un legado de agradecer!
Aparece en tercer lugar la última mujer participante en el congreso, Santa Teresa de Jesús. Nos cuenta que su verdadero nombre es Teresa Sánchez Cepeda Dávila y Ahumada y de sus orígenes de judíos conversos. Quería ser monja desde pequeña a lo que su padre se oponia. Aún así entró el convento de la Encarnación.
Creó muchas fundaciones de las Carmelitas, en muchos países y junto a San Juan de la Cruz también órdenes para hombres, la de los carmelitas descalzos, donde viven con mucha austeridad y dureza.
Nos habla de su obra, su poesía lírico-religiosa que nace fruto del amor ideal en el que se abrasaba, lo que hace que componga una poesía ardiente y apasionada, diferente a la de los demás de esta época.
Se hace un silencio en el salón y empieza a hablar de sus obras más importantes como " El castillo interior o el libro de las siete moradas", "El libro de las fundaciones", "Camino de perfección" y una autobiografía "Vida de Santa Teresa de Jesús" que legará a futuras generaciones en la Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial. Añade como broche final que en su obra se reflejan sus inquietudes espirituales y sus experiencias místicas.
Llega el turno de participación de los escritores masculinos.
Interviene ahora Don Juan de La Cueva, humilde personaje que no quiere reconocer su gran éxito, con su estilo será el precursor del teatro del siglo XVII, ya que presenta personajes de la historia nacional. Su obra más importante se titula "Comedias y tragedias", "Libertad de Roma"...
Sus teorías tendrán mucha influencia en el teatro español, sobre todo en Lope de Vega y Cervantes. Renueva el drama histórico e introduce nuevas formas métricas.
El siguiente en tomar la palabra es Don Lope de Rueda, dramaturgo y actor a la vez. Busca la diversión de los espectadores y utiliza un lenguaje sencillo para ser entendido por todos los espectadores. Inventa los pasos, unas pequeñas obras cómicas con personajes populares, consideradas como las precursoras de lo que serán los entremeses en un futuro: "la aceituna" y "El convidado".
Más tarde aparece Don Juan del Encina que se presenta a sí mismo aprovechando el silencio de los congresistas. Cuenta que tiene dos momentos en su obra, por un lado la religioso-profana donde habla de temas religiosos y del amor y, por otro lado, la creación de obras de ambiente pastoril. Nos presenta su obra más famosa "´Eglogas".
Marcando estilo y distinción entra Don Diego Hurtado de Mendoza, un prosista histórico que habla de su obra " La historia de España" donde relata acontecimientos españoles apartándose de la temática más generalizada de estos tiempos, la conquista de América. Corre el rumor de que puede ser el autor de El Lazarillo de Tormes. Es el representante del la aristocracia militar y humanista de este siglo, compaginando las armas con las letras. Presume de conocer muchas lenguas y tiene en su poder una nutrida biblioteca por sus numerosos viajes por Europa que legará a Felipe II y serán custodiadas en el Monasterio de el Escorial. Se emociona al recordarle un asistente la frase que utilizó Lope de Vega para referirse a él "¿Qué cosa aventaja a una redondilla de Don Diego Hurtado de Mendoza?". También escribe la historia de la guerra de la Alpujarras ( que se publicará a su muerte, esto es un secreto que ni él sabe , pero yo sí, con un título muy corto. "Guerra de Granada hecha por el rey de España don Felipe II, nuestro señor contar los moriscos de aquel reino, sus rebeldes").
Se hace un silencio en el salón y empieza a hablar de sus obras más importantes como " El castillo interior o el libro de las siete moradas", "El libro de las fundaciones", "Camino de perfección" y una autobiografía "Vida de Santa Teresa de Jesús" que legará a futuras generaciones en la Biblioteca del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial. Añade como broche final que en su obra se reflejan sus inquietudes espirituales y sus experiencias místicas.
Llega el turno de participación de los escritores masculinos.
Interviene ahora Don Juan de La Cueva, humilde personaje que no quiere reconocer su gran éxito, con su estilo será el precursor del teatro del siglo XVII, ya que presenta personajes de la historia nacional. Su obra más importante se titula "Comedias y tragedias", "Libertad de Roma"...
Sus teorías tendrán mucha influencia en el teatro español, sobre todo en Lope de Vega y Cervantes. Renueva el drama histórico e introduce nuevas formas métricas.
El siguiente en tomar la palabra es Don Lope de Rueda, dramaturgo y actor a la vez. Busca la diversión de los espectadores y utiliza un lenguaje sencillo para ser entendido por todos los espectadores. Inventa los pasos, unas pequeñas obras cómicas con personajes populares, consideradas como las precursoras de lo que serán los entremeses en un futuro: "la aceituna" y "El convidado".
Más tarde aparece Don Juan del Encina que se presenta a sí mismo aprovechando el silencio de los congresistas. Cuenta que tiene dos momentos en su obra, por un lado la religioso-profana donde habla de temas religiosos y del amor y, por otro lado, la creación de obras de ambiente pastoril. Nos presenta su obra más famosa "´Eglogas".
Marcando estilo y distinción entra Don Diego Hurtado de Mendoza, un prosista histórico que habla de su obra " La historia de España" donde relata acontecimientos españoles apartándose de la temática más generalizada de estos tiempos, la conquista de América. Corre el rumor de que puede ser el autor de El Lazarillo de Tormes. Es el representante del la aristocracia militar y humanista de este siglo, compaginando las armas con las letras. Presume de conocer muchas lenguas y tiene en su poder una nutrida biblioteca por sus numerosos viajes por Europa que legará a Felipe II y serán custodiadas en el Monasterio de el Escorial. Se emociona al recordarle un asistente la frase que utilizó Lope de Vega para referirse a él "¿Qué cosa aventaja a una redondilla de Don Diego Hurtado de Mendoza?". También escribe la historia de la guerra de la Alpujarras ( que se publicará a su muerte, esto es un secreto que ni él sabe , pero yo sí, con un título muy corto. "Guerra de Granada hecha por el rey de España don Felipe II, nuestro señor contar los moriscos de aquel reino, sus rebeldes").
Un paréntesis
Hacemos un pequeño descanso para tomar un tentempié y poder disfrutar as siguientes intervenciones que quedan por participar, todas ellas de gran importancia en este momento, pleno siglo XVI. Mientras degustamos la gastronomía típica de esta época voy a habla un poco sobre este tema. Hay que aprovechar para aprender en todo momento, todo vale. La cocina en este siglo cobra importancia y suscita interés junto con el florecimiento de la actividad editorial de las artes de la mesa, no solo recetarios sino también manuales de comportamiento, manuales de poner la mesa...La cocina renacentista es una cocina de prácticas renovadas , de platos nuevos.
Se desarrolla la cocina magra, rica y elaborada. Está presente el uso de las especies y el azúcar. Este elemento se considera de distinción social en la corte.
Tenemos en la mesa estofados, pastas rellenas, tartas y pasteles en capas. Ya no predominan animales enteros o vivos, sino que carnes sin huesos. Se presentan como "vivos", revestidos de sus plumajes , decorados con oro y colores. se usan salsas ligeras a base de frutas o plantas aromáticas.
Cuando se levanta el siguiente personaje para hacer su presentación, el silencio se apodera de todo el salón. Garcilaso de la Vega lo aprovecha para leer su soneto número I:
Cuando me paro a contemplar mi estado
y a ver los pasos por dó me ha traído,
hallo, según por do anduve perdido,
que a mayor mal pudiera haber llegado;
mas cuando del camino estoy olvidado,
a tanto mal no sé por dó he venido:
sé que me acabo, y mas me he yo sentido
ver acabar conmigo mi cuidado.
Yo acabaré, que me entregué sin arte
a quién sabrá perderme y acabarme
si quisiere, y aun sabrá querello:
que pues mi voluntad puede matarme,
la suya, que no es tanto de mi parte,
pudiendo, ¿qué hará sino hacello?
Me parece original esta forma de hacerlo.
Pasados unos minutos se prepara a presentar sus obras más conocidas, sus tres Églogas, donde unos pastores cuentan sus penas de amor en un lugar idílico, llamado locus amoenus.
Ahora tiene lugar una espectación sin igual cuando aparece un personaje con un traje de monje, bastante deteriorado por los años, Don Fray Luis de León. Cuenta que sufrió en su propia piel el poder de la Inquisición en un momento de su vida. Escribe en verso y en prosa. Lo que más choca de exposición, la mayoría de los espectadores conocen ya su obra. Uno de los asistentes ya no lo deja hablar y pregunta:
-¿Quién no leyó "Vida retirada"o "Noche serena"?
Otro que se levanta y dice:
¿Y la perfecta casada?...Su fama tanto por su aspecto y por su obra va más allá de los confines.
El congreso toca a su fin, solo queda Juan de Yepes, más conocido por San Juan de la Cruz, muy amigo de Santa Teresa y cofundador de conventos para hombres. Hace literatura ascética y mística y piensa que el alma debe pasar por tres vías para llegar a la unión con Dios. Su estrofa preferida es la lira que utiliza para componer obras como "Noche oscura del alma", "llama de amor viva" y "Cántico espiritual".
Una vez más como cronista singular, solo decir que es un placer estar en un lugar donde se concentra tanta cultura, tanto saber.
Gracias por dejarme estar ahí.
ACC
Don Quijote por Miguel de Cervantes Saavedra.
Un año después de su publicación y con grandes ventas con la editorial Anaya, también consigo gran admiración por parte de los lectores de toda la literatura castellana. El escritor Miguel de Cervantes Saavedra se lleva el premio nobel de literatura de 1606 gracias, en gran parte, a su mejor obra, Don Quijote de la mancha. Aunque su primera parte fue publicada con el titulo de El ingenioso hidalgo.
Ya en 1615 Aparecía la segunda parte del Quijote, con el título de El ingenioso caballero don Quijote de la mancha. Con la segunda obra el ya consagrado escritor fue nombrado uno de los mayores representantes de la literatura española e incluso universal.
La picaresca
Tal día como hoy,hace un año. una carta destinada a vuestra merced, La vida del Lazarillo de Tormes y des fortunas y adversidades, más conocido como Lazarillo de Tomes.
Se desconoce la autoria de esta novela, aunque aparenta ser humilde y de racices con poca fortuna. En el manifiesta su malestar por las injusticias que se ve por la calle y que siempre perjudica a lo mas necesitados.
En aquella novela anonima, escrita en primera persona y en epistolar (como una sola y larga carta) data de 1554, se cuenta de forma autobiagrafiaca la vida de un niño, Lázaro de Tormes desde su nacimiento y misera infancia hasta su matrimonio, ya en la edad adulta.
La temática del Lazarillo de Tormes es una critica incluso una denuncia, del falso sentido del honor y de la hipocresía. La vida es dura, cada cual busca su aprovechamiento sin pensar en los otros, por lo que, como se dice al principio de la obra, arrimándose a los buenos "se sera uno de ellos"
Fernando de Rojas
Semana de luto para la literatura española por la muerte de uno de los autores más importantes, sino, el más importante de la transición Edad Media-Renacimiento, Fernando de Rojas.
Nacido en La Puebla de Montalbán (provincia de Toledo), hacia 1470, en el seno de una familia de judios conversos (denominación que han recibido historicamente en España las personas convertidas al cristianismo que antes habían practicado otra religión (judaísmo o islam)
Aunque su familia los "porcos" o "marranos" e incluso él mismo han aparecido en documentos acusados por la inquisición; Esos mismos documentos demuestran y dan fé de que él , Fernando de Rojas, fue el autor de La celestina. A pesar de dejar tal legado continuaron siendo perseguido, él y su familia, por la inquisición.
Hoy en día no cabe duda de que él sea el autor de La Celestina, que se supone, habría escrito con pocos más años que el protagonista de dicha novela, Calisto que cuenta con veintitrés; Fernando de rojas rondaría los veinticinco.
Por todo lo que nos dejaste y por todas las injusticias que tuviste que soportar, Fernando de Rojas, te decimos, desde el fondo de mi corazón y en nombre de todos tus seguidores y fieles admiradores....Requiescat in pace.
Talavera de la Reina, Toledo, 1541.
Fray Luis de León
Reconocimiento y critica constructiva a un gran poeta de nuestra época quien fue juzgado por, aparentemente, sus obras son sosas y austeras, pero ya queda demostrado por los mejores especialistas en el tema, que de austero y soso nada!
Poeta humanista y religioso agustino español de la Escuela Salmantina. Es uno de los escritores más importantes de la segunda fase del Renacimiento español y forma parte de la literatura ascética de la segunda mitad del siglo XVI. Su poesia esta inspirada para poder alcanzar a Dios, identificado con la paz y el conocimiento. Los conocimientos moral dominan toda su obra.
Sus temas preferidos son, si dejamos a un lado los morales y patrióticos, son, el largo numeros de odas que llegó a escribir, el deseo de la soledad y del retiro en la naturaleza y la busqueda de paz espiritual y de conocimiento pues es un hombre inquieto, apasionado y vehemente, aquejado por todo tipo de pasiones, deseaba la soledad, tranquilidad, paz y el sociego.
Vivir quiero conmigo
gozar quiero del bien que debo al cielo.
a solas, sin testigo
libre de amor, de celo,
de odio, de esperanza, de recelo.
Escribir, piensa Fray Luis, es actividad dificil.
Aunque su estilo es en apariencia sobrio y austero, la critica actual ha hecho notar su lenguaje y técnica traslucen el caracter vehemente y apasionado del autor. Así que su estilo sólo es sencillo y austero en cuanto a las imagenes, el vocabulario y los adornos.
Hacemos un pequeño descanso para tomar un tentempié y poder disfrutar as siguientes intervenciones que quedan por participar, todas ellas de gran importancia en este momento, pleno siglo XVI. Mientras degustamos la gastronomía típica de esta época voy a habla un poco sobre este tema. Hay que aprovechar para aprender en todo momento, todo vale. La cocina en este siglo cobra importancia y suscita interés junto con el florecimiento de la actividad editorial de las artes de la mesa, no solo recetarios sino también manuales de comportamiento, manuales de poner la mesa...La cocina renacentista es una cocina de prácticas renovadas , de platos nuevos.Se desarrolla la cocina magra, rica y elaborada. Está presente el uso de las especies y el azúcar. Este elemento se considera de distinción social en la corte.
Tenemos en la mesa estofados, pastas rellenas, tartas y pasteles en capas. Ya no predominan animales enteros o vivos, sino que carnes sin huesos. Se presentan como "vivos", revestidos de sus plumajes , decorados con oro y colores. se usan salsas ligeras a base de frutas o plantas aromáticas.
Se reanuda el congreso después de un fabuloso aperitivo
Cuando se levanta el siguiente personaje para hacer su presentación, el silencio se apodera de todo el salón. Garcilaso de la Vega lo aprovecha para leer su soneto número I:Cuando me paro a contemplar mi estado
y a ver los pasos por dó me ha traído,
hallo, según por do anduve perdido,
que a mayor mal pudiera haber llegado;
mas cuando del camino estoy olvidado,
a tanto mal no sé por dó he venido:
sé que me acabo, y mas me he yo sentido
ver acabar conmigo mi cuidado.
Yo acabaré, que me entregué sin arte
a quién sabrá perderme y acabarme
si quisiere, y aun sabrá querello:
que pues mi voluntad puede matarme,
la suya, que no es tanto de mi parte,
pudiendo, ¿qué hará sino hacello?
Dice que pocas cosas va acontar de su vida, ya que no es muy interesante, solo dice que es un ejemplo de poeta-soldado, no porque quisiera serlo, las circunstancias y de hecho en algunos de sus poemas se queja de ser forzado a ser soldado. Como nota original entrega a cada asistente un manuscrito con datos de sus vida, ¿para evitar aburrimiento?.
Me parece original esta forma de hacerlo.Pasados unos minutos se prepara a presentar sus obras más conocidas, sus tres Églogas, donde unos pastores cuentan sus penas de amor en un lugar idílico, llamado locus amoenus.
Ahora tiene lugar una espectación sin igual cuando aparece un personaje con un traje de monje, bastante deteriorado por los años, Don Fray Luis de León. Cuenta que sufrió en su propia piel el poder de la Inquisición en un momento de su vida. Escribe en verso y en prosa. Lo que más choca de exposición, la mayoría de los espectadores conocen ya su obra. Uno de los asistentes ya no lo deja hablar y pregunta:
-¿Quién no leyó "Vida retirada"o "Noche serena"?
Otro que se levanta y dice:
¿Y la perfecta casada?...Su fama tanto por su aspecto y por su obra va más allá de los confines.
Una vez más como cronista singular, solo decir que es un placer estar en un lugar donde se concentra tanta cultura, tanto saber.
Gracias por dejarme estar ahí.
ACC
Don Quijote por Miguel de Cervantes Saavedra.
Un año después de su publicación y con grandes ventas con la editorial Anaya, también consigo gran admiración por parte de los lectores de toda la literatura castellana. El escritor Miguel de Cervantes Saavedra se lleva el premio nobel de literatura de 1606 gracias, en gran parte, a su mejor obra, Don Quijote de la mancha. Aunque su primera parte fue publicada con el titulo de El ingenioso hidalgo.
Ya en 1615 Aparecía la segunda parte del Quijote, con el título de El ingenioso caballero don Quijote de la mancha. Con la segunda obra el ya consagrado escritor fue nombrado uno de los mayores representantes de la literatura española e incluso universal.
La picaresca
Tal día como hoy,hace un año. una carta destinada a vuestra merced, La vida del Lazarillo de Tormes y des fortunas y adversidades, más conocido como Lazarillo de Tomes.
Se desconoce la autoria de esta novela, aunque aparenta ser humilde y de racices con poca fortuna. En el manifiesta su malestar por las injusticias que se ve por la calle y que siempre perjudica a lo mas necesitados.
En aquella novela anonima, escrita en primera persona y en epistolar (como una sola y larga carta) data de 1554, se cuenta de forma autobiagrafiaca la vida de un niño, Lázaro de Tormes desde su nacimiento y misera infancia hasta su matrimonio, ya en la edad adulta.
La temática del Lazarillo de Tormes es una critica incluso una denuncia, del falso sentido del honor y de la hipocresía. La vida es dura, cada cual busca su aprovechamiento sin pensar en los otros, por lo que, como se dice al principio de la obra, arrimándose a los buenos "se sera uno de ellos"
Fernando de Rojas
Semana de luto para la literatura española por la muerte de uno de los autores más importantes, sino, el más importante de la transición Edad Media-Renacimiento, Fernando de Rojas.
Nacido en La Puebla de Montalbán (provincia de Toledo), hacia 1470, en el seno de una familia de judios conversos (denominación que han recibido historicamente en España las personas convertidas al cristianismo que antes habían practicado otra religión (judaísmo o islam)
Aunque su familia los "porcos" o "marranos" e incluso él mismo han aparecido en documentos acusados por la inquisición; Esos mismos documentos demuestran y dan fé de que él , Fernando de Rojas, fue el autor de La celestina. A pesar de dejar tal legado continuaron siendo perseguido, él y su familia, por la inquisición.
Hoy en día no cabe duda de que él sea el autor de La Celestina, que se supone, habría escrito con pocos más años que el protagonista de dicha novela, Calisto que cuenta con veintitrés; Fernando de rojas rondaría los veinticinco.
Por todo lo que nos dejaste y por todas las injusticias que tuviste que soportar, Fernando de Rojas, te decimos, desde el fondo de mi corazón y en nombre de todos tus seguidores y fieles admiradores....Requiescat in pace.
Talavera de la Reina, Toledo, 1541.
Fray Luis de León
Reconocimiento y critica constructiva a un gran poeta de nuestra época quien fue juzgado por, aparentemente, sus obras son sosas y austeras, pero ya queda demostrado por los mejores especialistas en el tema, que de austero y soso nada!
Poeta humanista y religioso agustino español de la Escuela Salmantina. Es uno de los escritores más importantes de la segunda fase del Renacimiento español y forma parte de la literatura ascética de la segunda mitad del siglo XVI. Su poesia esta inspirada para poder alcanzar a Dios, identificado con la paz y el conocimiento. Los conocimientos moral dominan toda su obra.
Sus temas preferidos son, si dejamos a un lado los morales y patrióticos, son, el largo numeros de odas que llegó a escribir, el deseo de la soledad y del retiro en la naturaleza y la busqueda de paz espiritual y de conocimiento pues es un hombre inquieto, apasionado y vehemente, aquejado por todo tipo de pasiones, deseaba la soledad, tranquilidad, paz y el sociego.
Vivir quiero conmigo
gozar quiero del bien que debo al cielo.
a solas, sin testigo
libre de amor, de celo,
de odio, de esperanza, de recelo.
Escribir, piensa Fray Luis, es actividad dificil.
Aunque su estilo es en apariencia sobrio y austero, la critica actual ha hecho notar su lenguaje y técnica traslucen el caracter vehemente y apasionado del autor. Así que su estilo sólo es sencillo y austero en cuanto a las imagenes, el vocabulario y los adornos.
